在越南歌謠裡，有關前人教導後輩必須有博愛之心及互相幫助的美德比比皆是，例如：一名國民必須互助相愛。此前提是要“和孝”，“和孝精神”，因此，其不單純屬於情感，而是精神方面，要有理智。換句話說，“龍子仙孫”的種子必須生長在“和孝”越南土地上，該種子必須生長在特別的環境裏才能結出甘甜果實獻給社會。
通俗地說就是我們前輩使用“窩裡橫” （意思是：在家顯了不起，但走到社會就被人詐騙、佔便宜），成語來教訓子孫，就是千萬不能與家人分高低、爭吵，真正有本事就與社會人分高低！
筆者有兩個孩子，一男一女。大哥很聰明伶俐，但在家很少說話，特別是不與妹妹爭吵。從小他獲教導“如何當哥哥”，必須忍讓妹妹，保持家庭溫和氣氛，忍讓妹妹是仁愛之心。當然，當妹妹犯下錯誤，哥哥必須提醒，教導，代替父母教導妹妹是哥哥的本份。妹妹也一樣，對哥哥不可有放肆態度，必須謙讓，但她的性格不穩重，愛說話。
用餐時，雖然好吃的飯菜都分給他們兩個，但妹妹總向父母提問：“哥哥比我大，必須給他多吃一點，這是父母所教。那麼，為什麼大哥總會忍讓我？那究竟誰讓誰呢？誰比誰多吃一點？”在此場合，他們所獲得的答案是：這是父母教給兒女忍讓之道，你們必須知道如何處事，這是分享，和孝。若你們不能互相忍讓就不可與他人和諧相處！
類似上述前輩教導子孫的故事很多。若認為“和孝之德”塑造越南人之間的相親相愛關係，那麼也是正因為此相親相愛精神鞏固了“和孝之德”。不然，我們的祖先不會教導“先責己，後責人”。當面對自己的錯或他人對自己不好時，必須反省，尋找錯誤之源？我們有何錯？此教導的核心就是“和孝”，“和”裡有“孝”，“孝”裡有“和”，“和孝”包含忍讓、包容、大方之美德，“和孝”是人心，也是理智，是指引我們走到成功之路◆
