在我看來，它絕不是吃一頓普通的飯那麼簡單，這種飯局，其實是失去了吃一頓普通的飯的自由。你得暫時把自己的胃放在一邊，要先忘記民以食為天的道理，要認一認同桌上那一圈的人，即使眼拙記不住這許多名字和職位，你還是要記，你不但要記住還要碰杯，不但要碰杯還要好事成雙，不但要好事成雙還要衡量一下他們官職的大小，依次碰下去，害怕有個什麼閃失落下什麼不好的印象。
另外，你還要會說一些即讓人高興又要拐彎抹角的話……可憐的是我不但無酒量而且嘴笨，一頓飯吃下來不但沒有填飽肚子而且真所謂苦不堪言，對於我這種散淡之人無疑是一種折磨。加上有時處理許多事務，忙起來時會覺得與人說話都是累贅，一堆的工作都需要保持頭腦清晰，哪有工夫觥籌交錯，何況是這種讓人心累的飯局。
飯局，一直就是中國人不可或缺的首選交際方式。其歷史可以追溯到新石器時代。而見諸於廿四史之中的著名飯局更是不可勝數。飯局在中國承擔了太多的功能，歷代的興衰成敗似乎都與飯局密切相關，整部歷史與政治都能與飯局聯繫起來。一如春秋時代的齊相晏子，在飯局上“二桃殺三士”，藺相如澠池會上屈秦王，開趙國數十年之太平。那些令人歎為觀止的飯局才有了青史留名的機會：“鴻門宴”、“青梅煮酒論英雄”、“杯酒釋兵權”、“火燒慶功樓”等歷代著名飯局，世人早已是耳熟能詳、婦孺皆知。
其實，我不是不願吃飯，倒是很願意參加那些讓人感覺舒服的飯局。因為，我一直有一個夢想，夢想參加一場像《詩經》裏那樣的飯局。早些年前讀《詩經》，我只看“風”，不看“雅”，更不看什麼“頌”，那時以為“頌”就是滿篇官話，而“雅”雍容揖讓間，失去了掏心裏話的可能。
然而有一天，無意間看到“厭厭夜飲，不醉無歸”一句，不由怦然心動，千年前的夜晚，與誰對飲，能夠如此悠然安心？能夠緩緩地喝上一夜，必然不是豪氣地大碗喝酒，否則的話，人再大的酒量，估計也過不了三更；也不會有你推我拉，廢話滔滔的葷段子，約好了不醉無歸的，何妨將散去的時候朝後推延？總之就是這樣了，慢慢飲酒，讓時間停駐，一生的路程已經是如此之短，何不走得慢一些，再慢一些？
眼前，我彷彿看到那寬袍大袖的飲者，將酒緩緩注入杯中，那動作就像一句話，或者連話也不是，桃李不言下自成蹊，就是那種無言有意的態度。是和知己飲酒嗎？否則怎能這樣從容？但詩裏說不是：“湛湛露兮，匪陽不晞。厭厭夜飲，不醉無歸。湛湛露斯，在彼豐草。厭厭夜飲，在宗載考。”原來，這宴飲之禮就是一場宗族中的“工作飯局”。
然而，卻可以如此的優雅，詩意沛然。數千年這場飯局，不見阿諛奉承，不見傾軋拉攏，不見不動聲色的資源置換，他們談論和感慨的，是美德與威儀：“湛湛露斯，在彼杞棘。顯允君子，莫不令德。其桐其椅，其實離離。豈弟君子，莫不令儀。”是啊，春秋時候平易近人的君子，都有美好的舉止，那些看似多餘的禮儀章法裏，不正是體現了生命的尊嚴與美好麼？
千年前的那場飯局，讓人遐想無限令我神往。多少年來，我一直嚮往於那種安閒且湧動美好氣氛的飯局……◆
