記得年初去象島旅遊，當參觀島上龍王廟時，一位同行的老華僑說：“我要去給天后娘娘敬香，要不是她保佑，早就死在偷渡的海上了！”這不僅是他一個人的心酸之言，也道出了諸多老華僑的苦難歷程，他們對媽祖女神感恩戴德。而龍對他們的意義則完全不同，作為龍的傳人，那可是他們的圖騰，更為自己擁有龍的精神而驕傲。這種精神所包蘊的勤勞、勇敢、不屈不撓、大膽創造、誠信和諧等優秀品質使他們在海外無論遇到何等磨難都能堅強面對，一往無前，最終 立於世界民族之林。不說太多，就我認識的幾個泰國華人老 作家，哪個不是九死一生的成功人士？！
我想，靈福寺的設計者和創造者能夠在如此有限的空間內，用瓷片塑造出數不勝數的龍雕作品，繞滿寺廟的院子、房子、門窗、柱子、屋簷、屋脊、房樑、房頂，大大小小、林林總總、千姿百態、惟妙惟肖，光靠其技術才藝是遠遠不夠的，因為動態中的每一條龍，其神態和舉止細節都透著作者對龍文化的認知和 理解。
小廣場的右側是一個傳統的七層六角型塔，第一層外面有一個大香爐，爐體正面有一個彩色龍頭浮雕，龍鬚、龍角在爐體之外飄動，為沖出爐體欣喜若狂；爐腿由3隻龍爪構成，好似帶著香爐行走，爐耳朵是兩個如意雲尾，柔美地豎在香爐兩側，由令香爐在雲裡遨遊。這是我見過的最別致的香爐，也是最不安分的香爐。香爐兩側各有一頭漢白玉雄獅，十分威武。塔的第二層懸掛著一塊精緻的紅色匾額，用正楷寫著四個大字“光明寶塔”，金光閃閃。
光明塔旁邊是觀音樓，共3層。一層是佛教文化藝術品商業區，二層供奉了兩尊巨型觀音塑像，材質雕工各不相同，但都美得動人心魄。
一尊是白玉雕刻的立式觀音，有7、8米高，面容端莊恬美，眼簾低垂，右手結應身說法印，左手托著淨瓶，肅穆又慈祥。其服飾頗具敦煌飛天女神的風範，瓔珞、天依、手釧、臂釧，應有盡有，足以用“雍容華貴”來形容。好看的還不止這些，觀音周圍的一圈雕工精細的鏤空祥雲才最是奪目，其中左右對稱的10朵雲上端坐著10位形態各異的小觀音，使觀音雕塑整體高度達到10米左右，三層樓那麼高，蔚為壯觀。
另一尊觀音像更是匠心獨具，既非玉雕，也非金塑，而是用70萬朵鮮雛菊花黏出來的，重約兩噸，高有十幾米。這尊花塑觀音像頗具當代時尚女郎范兒，一身復古的黃底白花唐朝寬袖長裙，灑脫而不失身段，右臂柔美地擺動於身前，蘭花指掐著一根柳枝；左臂端在胸前，於右手位置之上，優雅地托著淨瓶。從下望過去，觀音神態端麗，彎彎細眉，眼簾微垂，唇角含笑，安寧慈祥，儼然一副普度眾生的慈 悲神態。據說，這尊花塑觀音 是2010年越南花卉展覽時創作的，至今已7年之久，色彩還是那麼鮮豔，視覺感受還是那麼完美，為這座以磁片藝術為主的寺廟平添了一道別具一格的亮麗 風景。
天色完全暗下來了，已經無法看清寺廟裝飾的雕塑細節，不得不帶著遺憾的心情走出觀音樓。夕陽的餘暉中，我看到觀音樓對面牆頭上西行的唐僧師徒，這似乎是海外華人寺廟的標配，在泰國和柬埔寨都見過類似的畫面。我曾一直不解，為什麼海外華人要供奉這４位神話中的人物？如今覺悟了，唐僧師徒永不言敗的行者精神體現的不正是中華民族傳承千百年的龍的精神嗎？！◆ （下）
