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人们的风水

风水是许多民族的历史传统文化一部分。 据边镇兴作者所著《风水全书》的记载:《易经》中,巽为风,坎为水,看来《风水》这两个字出自八卦象,而且与八卦象有密切的关系。古时代,风水被称“堪舆学”、“地理学”,现代有人称之为“宇宙磁场与人类的关系”。 有专家证实,风水是认真的学术知识,因为它有悠久的历史与经过数千年的实践检验,拥有庞大的科学理论系统。由此,风水之所以存在与发展的根本原因在于其科学性。

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如今,有些人因为过度滥用而误解、缺乏理解、不婉转,把风水造成了一种迷信和歪曲。然而,有一门为人们服务、引导人们与天地和谐相处的科学,就不能衰微。 风水一直保持着如此强大的生命力,因为它有助于人们选择最好的居住环境。 最美最合风水的建筑,是人与天地和谐相助的建筑。 那是人们遇到好事远离邪恶的地方。那是一个为下一代拥有更好的生活、工作、学习环境创造条件。

另一个领域,永恒灵魂的概念认为,人即使死了,灵魂依然还存在,仍然可以参与世间人所有的一切活动为生者带来福与祸。世界各地丧礼习俗的诞生和演变都受到这个概念的影响。

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有个故事,一天子贡问孔子:人死后还有意识吗? 孔子回答说:据说人死后还有意识,因此怕孝顺的子女会用各种方法,即使对活人有不良影响,也要为死者入土为安。而如果说人死后没有意识了,又怕不孝的子女不愿为父母入土。最后,是否有意识,你死后就知道了(据《说苑》---是先秦至西汉时期杂记传说故事书,现代中国)。在2500多年前,孔子认为人死后需要埋葬,这就是灵魂观念的产物。

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灵魂观念使古代东方社会遵循尊老的基本潮流。这概念至今仍有效地教导家庭成员,或更宽的教导整个社会要彼此相爱、尊重和照顾老年人。越南人和世界各地其他民族每年为失去亲人所举行的拜祭忌日,埋葬在宗族和村庄的坟墓中都是灵魂概念的产物。

又说风水学术,人们一开始就分为两分支。那阳宅风水与阴宅风水。阳宅是居处风水。主要的目的是为活者,为了活者而选择最好的方位以设计、建筑住宅。阴宅风水是坟墓风水。称为坟墓当然是为了躺在里面的人。然而,坟墓风水也在于为美好人生意义。绕一圈,坟墓风水也是为了活着的人而已。

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