“口”的文化

“口”是臉部7孔之一,所佔的位置不大,但卻起了多方面的作用。世人根據它不同的作用,產生了不少對“口”褒貶的俗語或成語,如“口齒伶俐”、“口出金言”、“口服心服”、“口碑載道”……。而相反的評語,如:“口是心非”、“佛口蛇心”、“口蜜覆劍”……等。有的更給它下了人生經驗的斷語:“病從口入,禍從口出”,這個位居人體臉部要塞的“口”,無形中給人們起了不少正反的感受,作為前線作戰指揮部的腦袋,便是它的主宰者。多言多事,易於惹來是非,應予力戒,而“少話多做”、“言簡意賅”、“言之有物”……這卻是“口”的美德。一個人對品行道德的修養是否到位,一般便要賴“口”的表達,其次,更要以行動作為明證。

(示意圖源:互聯網)

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作為新時代的青年,便要做到“少說話,多做事”,或是“說了要做”,或是“做了才說”,這是面對現實、腳踏實地的好青年。而“花言巧語”或是“播弄是非”的伎倆,千萬不要學,因為那是破壞集體團結,搗亂集體行動的作為,不但害人,也是害己的舉動,應予力戒。

總之,“戒口”不是“閉口”,該說就說,該做就做,做個豪爽、坦直的人,這是青年修養必修的課目。

俗語說:“是非只為多開口,好歹只因強出頭”,這句話的用意是否正確,還須視具體場合而言,但是古人所說的“知無不言,言無不盡,言者無罪,聞者足戒”,這卻是帶有建設性的警語。

至於一般人所共識的:“多說好話,多做好事”,或是“笑口常開,健康常在”的論點,正是處世待人與保健的要訣。

我們對“口”的作用,不存偏袒,但要提高每個人對“口”的文化的修養,不妨把它歸納起來,應達於“言行一致”及“擇善而為”的美德,則“口”的作用,將能發揮得淋漓盡緻,不但集體得益,個人也將受益無窮矣◆

長 風

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