年终扫除的传统，源于古老的祭祷礼仪。《礼记》记载：“凡内外，鸡初鸣，咸盥漱，洒扫室堂及庭。”这不止是寻常的清扫，更是一种蕴含象征的心灵净化。南宋吴自牧于《梦粱录》中写道：“十二月尽，不论大小家，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户。”当尘垢被拂去，我们也在清理内心的倦意与纷扰，为崭新的愿景留出位置。
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”王安石这一流传千年的诗句，勾勒的不只是节庆的画面，更是送旧迎新的精神典仪。彻夜回荡的爆竹声，起初用以驱赶称作“年”的怪兽，而后逐渐转化为告别逝去岁月的集体仪式。在声响与光芒交汇的喧腾中，我们与先人达成跨越千年的共情——所有往昔的怅惘与艰难，皆随旧年远去；一切未来的契机与憧憬，正伴新年同来。
希望，这种看似朦胧的情感，实为中华文明延续不断的内在源泉。《周易》提倡“革故鼎新”，《诗经》则有“周虽旧邦，其命维新”之歌吟。古老哲思向我们揭示：真正的“新”，并非将过往全盘抛弃，而是立足既有根基的更新与升华。
当今时代，我们正亲历一场深远的变化。技术革新重构着生活的方方面面，人工智能、生命科学、宇宙航行……这些昔日仅存于幻想的情景，正一步步成为眼前实景。然而，真正的“新气象”，远非止于工艺的进步。
《礼记·礼运》中“大道之行也，天下为公”的社会构想，在今日全球交融的背景下有了新的含义。气候变迁、疾病防控等全人类共同面对的课题让我们意识到：彼此的命运如此紧密相连。这既带来挑战，也蕴藏希望——或许我们能探寻出一种新的文明形态，于不同中求协调，在多元里筑共识。
文化领域亦展现新生面貌。古韵与今风的交融不再是非此即彼的对抗，而是在创新诠释中绽放活力，年轻一代重新寻认文化本源并自信抒怀。这让我们见证另一种可能：传统并非负累，而是能够历久弥新的精神财富，再动人的愿景，也需依靠扎实的践行来实现。
此刻的我们，面对个人与集体、理想与现实，正需要这般“知行相资”的清醒。新年的愿望可以关乎远方——祈愿天下安宁、家国兴盛；也可以贴近身边——计划阅读几册好书、掌握一项本领、修复某段情谊。无论憧憬大小，唯有行动能够连接现实与未来。
今天，不论是回应世界级的难题，还是实现自我的提升，“共行”的价值都极为重要。它可以化为社区中的亲切帮扶，可以成为跨领域联手的崭新探索，也可以呈现为不同世代间的温暖传递。《诗经》写道：“嘤其鸣矣，求其友声。”人类对于呼应与携行的向往，自古至今未曾改变，于当下尤为真切。
新岁的钟声即将响起，这是光阴的馈赠，亦是文明的呼唤。让我们以洒扫的虔敬与往昔作别，以落笔的庄重写下承诺，从“革故鼎新”的哲思里获得力量，在“知行合一”的跋涉中稳步向前。
希望不是无由的乐观，而是看清现实后的依然奔赴；不是盼望一路坦途，而是深信我们能在波涛中同舟共济。这份光亮，正是在磨砺中锻就的柔韧之辉。
当新年第一片晨曦点亮山川，愿我们不仅是时光的见证者，更是明天的筑造者。愿每一盏心间的憧憬，能融汇成照耀这个时代的浩瀚星海。因为新的希望，从来不在遥远的彼岸，而在我们当下每一次抉择、每一次举步之中。让我们怀抱这份领悟，迈入新年，迈入新的期盼，迈入由我们共同描画、值得向往的新篇章。
