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胡伯伯出国寻找救国道路行程

113年前的1911年6月5日,西贡-嘉定送别了21岁的越南青年阮必成,彼时取名文波从西贡港啟程,出国寻找救国之路。敬爱的胡志明主席离开祖国寻找救国之路是一个特别事件,是阮爱国的根本转折点,对越南历史进程起到巨大且带有决定性的影响。

阮爱国于1920年12月在都尔市召开的法国社会党会议上发言。
阮爱国于1920年12月在都尔市召开的法国社会党会议上发言。

历史性行程

出生和成长于国家动乱时期,继承家乡与家族的爱国和自强不息优良传统,少年时期的阮必成很早便意识到失去国家的痛苦,清楚体会受奴役民族的悲伤,因而萌生击退敌人以救国、解放人民的意志。

二十世纪初,救国和解放民族运动面临理论、指导方针、斗争方式陷入僵局的危机。如何驱逐殖民主义侵略者,取回国家的独立和人民的自由?这个问题日日夜夜萦绕在阮必成这一代爱国青年的脑海里。年轻的阮必成凭着罕见的政治敏感度,对时代的变迁有着某种预感。新的入侵者来自西方,带来了西方文明的力量。想要战胜他们,必须另找途径。那到底是哪条路?年仅21岁的青年无法立即作答,但他的第一个选择是不随同东游运动,而是决定只身前往西方--是很早就已爆发资产民主革命之地,那里的自由民主思想以及科学技术风潮正强劲发展。他要前往探研他们的做法,以回来帮助同胞。这个愿望很早就开始在胡伯伯心中萌芽,并且随着时间的推移而不断增长。

因此,在1911年6月5日,爱国青年阮必成以新名字“文波”乘船从芽龙码头离开了祖国。他没有披上学者的外衣,而是以工人身份上船,以坚强的意志和非凡的干劲,单独地进行了30年的长征,寻找救国、解放民族的道路。

后来,胡志明主席在一次与美国记者安娜‧路易丝‧斯特朗的交谈中表示:“越南人民,包括我的父亲,经常自问:谁会帮助我们摆脱法殖民者的统治?有人认为是日本,有人认为是英国,也有人认为是美国。我则觉得必须出国才能看得更清楚。探研他们是如何做之后,我会回来帮助我的同胞。”

这位爱国青年的历程已形成胡志明爱国主义,从而为越南人民开闢了一条走向独立和自由的道路。这也是一趟人文之旅,爱国青年阮必成-革命领袖阮爱国-胡志明主席的英勇和牺牲精神永远铭刻在每个越南人的心中。

照耀越南人民的太阳

透过选择前往西方研究隐藏在“自由、平等、博爱”这一美丽口号背后的真实本质,胡志明主席有了观察“新天地”的视野条件,帮助他开拓各新颖的思维。胡伯伯曾疑惑“也有善良的法国人”、“为什么法国人在‘开化’我们之前不‘开化’自己的同胞”。也由于前往西方的正确选择,胡伯伯得以接触许多新文化、新思想。老人家以独立、自主的思维,过滤和吸收合理的核心,丰富本身的文化资本,以攀升到人类文化的高度,成为既带有浓厚东亚色彩,又极其开放、容纳西方文化的文化家。尤其是,因着前往西方的选择,胡志明主席有机会接触、研究和吸收马克思列宁主义精髓、科学革命的世界观和方法论,有助于彻底解决越南民族解放事业问题。

从1911年至1920年的10年间,胡志明主席走遍了世界各地。他的脚踪在欧洲、亚洲、非洲和美洲大陆的许多国家留下了印记。尤其是,胡伯伯在当时最大的3个帝国主义国家:美国、英国和法国停留了较长时间以进行考察。透过各个行程和与各阶层人民的接触,他老人真正意识到,帝国主义和殖民主义就是该国和殖民地国家工人阶级与人民的一切苦难之根源。

于1919年,胡志明主席加入法国社会党,只因为“这是法国唯一维护我国的组织,唯一追求法国大革命崇高理想:自由、平等、博爱的组织。”1919年6月,胡伯伯以阮爱国名义代表在法国的越南爱国者们向巴黎和会递交了《安南人民的要求》(请愿书)。其中的内容是提出要求原住民的最基本权利,但此请愿书并没得到回应。1920年7月,当阅读列宁的《关于民族和殖民地问题的提纲初稿》时,胡伯伯无比感动和兴奋,因为从这里,他老人找到了救国救民的道路。胡伯伯曾写道:“我独自坐在房间里,却如同在人民群众面前讲话般大声说:‘受奴役苦难的同胞们啊!这就是我们所需要的,这就是解放我们的道路!”也从此,他老人家成为越南第一位共产主义者,之后不畏艰辛,逐步将马克思列宁主义思想传播到我国,影响并转变了越南国内革命运动的性质,其最集中的表现就是越南共产党的诞生(1930年2月3日)。

开啟民族历史新纪元

坚定这路线,经过30多年奔波寻找救国道路的行程,1941年1月28日,阮爱国回国直接领导解放民族的斗争,带领八月革命总起义取得成功,成立越南民主共和国。是东南亚的第一个工农国家,在越南人民建国卫国历史上奠定辉煌的里程碑。同时证明了以胡志明主席为创始人和栽培者的越南共产党的英明、正确领导。

胡伯伯在30前离开时,救国解放民族的道路还一片模糊、没见出路。30年后,他老人家带着政纲和清晰的战略归来。胡志明主席主持第八次中央会议(1941年5月),与我党中央委员会重新调整了战略和策略方向,正确处理国家利益和阶级利益之间的关係。会议评论:当前的印支革命不是资产阶级民权革命……,(而是)解放民族的革命。会议决定暂时搁置田地口号,只没收帝国主义和越南汉奸田地的口号,加上减租、减少税收、重新分配公田等口号。这样做,如同会议的分析,并不是放弃田地任务,而是集中于解放民族这一迫切的眼前任务,因为“这个时候,如果我们不能解决民族解放问题,不取得整个民族的独立和自由,那不仅是国家全民要永续受奴役之苦,各阶层人们的权利万年也取不回”。

贯彻“民族自决”政策,会议也撤 回了建立印支联邦的口号。关于政权问题,会议指出:“在驱逐法国和日本之后,将建立一个新的越南民主国家……这个新民主国家的革命政权不会属于一个阶级的专属权力,而是整个民族的……但凡生活在越南土地上的每个人都参与持有部分政权,并且要有维持和保护政权的部分责任。”

1945年8月的总起义已吸引数以千万计的农民,尽管他们尚未能从地主手中取回和获分配田地,但仍然在党的领导下积极与工人阶级一起前进,掀起了一场震撼的革命。1945年9月2日,胡志明主席在河内历史性巴亭广场庄严地宣读越南国家 的《独立宣言》,开啟了越南历史的新纪元--民族独立和社会主义时代。越南人民经已从奴隶制中崛起,成为世界上的先驱民族。这功劳属于伟大的胡志明主席,他老人家不辞辛劳、千里迢迢寻找“神奇锦囊”,使救国和解放民族事业取得辉煌胜利,建立了亚洲第一个民主共和国。

坚定民族独立和社会主义目标

党中央总书记阮富仲在《社会主义理论和实践若干问题以及越南走向社会主义的道路》一书中肯定:民族独立与社会主义是越南革命的基本、贯彻路线,也是胡志明思想的核心要点。

第六届党大会已提倡国家全面革新事业,并肯定:“全党、全民、全军团结一致,决心用全部精神和力量,继续胜利实现两个战略任务,就是成功建设社会主义和牢固保卫越南社会主义祖国,同时积极为世界人民争取和平、独立、民主和社会主义的共同斗争作出贡献。”面对无数困难,我党和全国人民仍然坚定地走社会主义道路,坚决实现民族独立和社会主义目标。我党在1991年《社会主义过渡时期的国家建设纲领》中肯定:“世界历史正在经历曲折的步伐,然而,人类最终将会走向社会主义,因为这是历史演进的规律。”我党透过各届大会持续肯定这一意志和愿望。

为了使改革进程保持社会主义定向并取得成功,主要条件是我党必须坚定、创新地运用马克思列宁主义和胡志明思想,保持其作用以及提高国家和社会领导能力。第九届党大会文件记取,胡志明思想是关于越南革命各项基本问题的全面而深切的观点系统,是在我国具体的形势中创造性运用和发展马克思列宁主义的成果,继承和发扬民族各项美好的传统价值,吸取人类文化精髓。“为我国人民胜利斗争指明道路,是我党和民族的伟大精神财富。”

透过各届大会,我党对社会主义和我国迈向社会主义过渡时期的认知日益清晰,逐步从越南革新实践形成现实社会主义模式。实际上,超过35年来的革新成就已明确肯定我国民族独立目标与社会主义相连的正确性。越南已取得伟大、具历史性的成就,克服社经危机和发展薄弱情况,成为一个发展中国家,正大力推动工业化与现代化,深广地融入国际化。经济高速、稳定增长,国防安全得以加强,文化、社会迈出新发展步伐,人民生活日益改善,社会主义法权国家和政治体系不断加强,捍卫国家独立、主权、统一、领土完整和社会主义制度。对外关係日益扩大和深化。越南在国际舞台上的地位和声誉日渐提高。越南在实施社会民生政策的成效也得到世界高度评价。最具体的证明就是过去期间的新冠肺炎疫情防控以及人民保健工作。

回顾90多年来的建设和发展历程,我党自始至终坚定胡志明主席所选的目标、理想和道路,领导我国人民赢得具有历史意义的重大胜利。胡志明主席关于越南革命的思想,以民族独立与社会主义相结合的红线贯穿其中,成为党路线的指导思想,是越南革命一切胜利的决定因素◆

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