我毫不意外的在初選名單上，雖然我一向是胡伯伯的乖孩子、好學生，但素來孤僻，對這些比賽什麼的興趣缺缺，也在名單上的另一個男同學倒是躍躍欲試，我想老師的意思應該是選出男女生各一名的代表吧，所以第二天我索性蹺課了，自動棄權，成全那位磨拳擦掌的男同學，讓他有機會去展現他頗以為傲的華文才華。
結果我們那位自信滿滿的男同學並沒像他預期般的大放異彩，因為他的北京話實在太蹩腳，被扣掉不少分數；另外據他事後向我們講述，比賽還要寫一篇作文，就一個寓言故事抒發自己的讀後感云云。他說那篇作文不好寫，因為沒什麼可以發揮的地方。
這也是可以理解的，通常這樣的命題作文，出題者早已預設了文章的內容，學生只能迎合著出題者的意思去寫，很少能真正地“各抒己見”，寫出來的都是老生常談，很難有什麼新意。何況寓言往往在最後會有一句道德訓示，讀後感什麼的也不出這一句道德訓示的範圍之內。那次讓他們讀的是“螞蟻和大象”，一則常常用來宣揚“團結”的寓言，因團結而凝聚的力量，令弱小的螞蟻也可以打倒和自己體積不成比例的大象。
團結、合作固然是值得鼓勵的，但除了“團結就是力量”的道德訓示之外，這個寓言就沒什麼好說的了，除非換另一個角度來思考。
看看這個寓言的主要情節：成千上萬的螞蟻，團結一心，扳倒了一頭比自己龐大不知多少倍的大象在這個過程中，犧牲的螞蟻自然也不在少數，最後他們戰勝了什麼呢？一頭大象。注意，是“一頭”大象。如果我們相信眾生平等的話，一隻螞蟻的生命並不比一頭大象低賤，但在這個寓言裡，為了擊敗一頭大象，必須犧牲成千上萬的螞蟻，這背後的含意是什麼呢？螞蟻不只體積比大象小，牠們的性命也比大象不值錢、只有大象的千萬分之一？這個寓言在宣揚團結的同時，也貶低了每一隻螞蟻的價值，視牠們嗯，視牠們名符其實的渺小如螻蟻。
再來說團結。如果螞蟻可以團結，為什麼大象不能？要是大象也團結起來呢？大象應該也是群居性的動物，即使社會組織不如螞蟻，但只要兩三頭就夠螞蟻們受的了，如果螞蟻集體攻擊的是一頭幼象（對螞蟻來說也是龐然大物了），像媽媽勢不能坐視不理，為打倒第一頭象而犧牲無數的螞蟻，還有餘力對付另一頭嗎？冤冤相報的結果，螞蟻是不是比大象更吃虧呢？螞蟻隨時會有滅族的危險，大象卻沒這個顧慮。
這樣換個角度來想，就有可以“大作文章”的地方了，寓言的情節往往很簡單，但也因為太簡單而禁不起深入的思考，只可惜我們那一代的第九班學生不會深入地去思考問題，包括我自己在內。所以即使當年代表我校參賽的是我而不是那位自視甚高的同學，也未必能取更好的成績，更不要說這樣不在出題者預設之內的“讀後感”還有可能被批評、被扣分。
那次比賽後一年，我升上了十年級，發現前一年華文比賽中的前三名學生都成了我的同學，也聽來自其他學校的幾個新同學說他們怎樣在初選時就被淘汰，言下仍為錯過了那場比賽而惋惜不已，所以當他們聽說我居然會自動棄權，都覺得很不可思議。
也許是我自己想多了，但我總覺得那一次的華文比賽，令我們這個小小的華人學生圈子裡出現了一點微妙的變化：基於華文程度的優劣，我們之間彷彿分出了等級：有那成績最好的前三名、有參加比賽卻無緣三甲的、有初選就被淘汰的、以及最底層的大多數沒機會進入初選的。我的情況卻有點特別：因為我選擇不參賽，所以他們無法界定我是屬於哪一個組別的，也就無法跟我做比較。我是一個有神祕感的未知數。如果也要像每一則寓言那樣在故事的最後來一句道德訓示的話，我想《道德經》這一句應該很適合：“夫唯不爭，故天下莫能與之爭。”
聽起來好像很不錯的一個作文題目，起碼比“螞蟻和大象”容易發揮多了◆
