在筆者出版的《滄桑彙集》一書中，收錄了《華人古巷話滄桑》與《百年豪仕坊》兩篇文章，文中詳盡闡述了豪仕坊沿革與民生故事。可以說，這兩篇文章在華文《西貢解放日報》上報道出來後，對打響豪仕坊的知名度起著一定的作用。也因為那時候的採訪，我認識了坊中一些老街坊，一些此前泛泛之交的，經過是次採訪變得更熟悉了，其中有住在樓上4號、現年70歲的李秀娟阿姨，她也是筆者原來在報社工作的老同事－－李偉賢的姑姐。
眾所周知，豪仕坊內許多房子還保持原來的風貌，家裡的擺設並沒太大的改變，尤其是保存了“原住民”的傢具、生活用品和裝飾品等。街坊慣稱為“大娟”的李秀娟阿姨是在坊中出生的老街坊，其父親李德堃1915年（證件出生年份為1920年）生於廣東東莞，16 歲那年飄洋過海來堤岸與之前過來謀生的父親李建勛會合。李德堃早年住群玉坊，1941年結婚後才到豪仕坊向開發商黃文華（俗稱黃榮遠）“頂”了樓上4號的房子。
儘管已經歷了大半個世紀，其房子內如今還保持了原來的樣貌；神廳後是房板，地板還是法式老地磚，許多用品的年份都比娟姨的年齡大。李父在當年的西堤開鎖業界中稍有名氣，他在西貢接近阮惠街的黃叔抗街位置開設開鎖攤，以開保險箱為主， 當時西貢區的許多酒店都是李父的常客。據說當年他曾幫助保大皇開鎖而獲贈一把金鑰匙。提及李父於1941年結婚一事，娟姨拿出了當年她父母的結婚證書給筆者看，上面註明是1941年8月17日在愛華酒樓舉行婚禮，證書上有結婚人李德堃、朱愛群，證婚人陳偉芬，介紹人楊寶鑑、池信深，主婚人李建勛、朱德潤的簽字。在當年的社會裡，能有結婚證書的華人並不多，而敢於為一對新人簽字作證者也不多見。
與豪仕坊“年齡”差不多的101歲老街坊葉婆婆對古巷近日重新裝上“名片”感到高興。
娟姨有6兄弟姐妹，他們全部在豪仕坊出生和長大，其二哥李錦昌1973年結婚那年租了樓上28號的房子，他的4名子女是在這房子出生和長大的。娟姨的小學在離家不遠的廣順學校（順德同鄉會辦的公立學校，現為第五郡第十坊幼筍幼兒園）上，那時候每天提著藤織書包走路去上學，後來才有皮革書包。她在該校小學畢業後就停學了，這求學的日子對她來說十分難得，也充滿回憶，至今娟姨仍珍藏著自己的小學畢業證書。
李父當年工作十分忙碌，每天總是早出晚歸，偶爾娟姨和兄弟姐妹才乘坐巴士到父親的“舖頭”去玩耍。娟姨憶述，昔日的華人非常重視家庭觀念，一般的家庭午餐和晚餐都必須全家圍桌吃飯。他們家因為父親白天要去幹活，午餐不能一起吃，所以晚上父親回來全家要在一起吃飯。在那個年代裡，廣東人家中開飯前常聽到這樣的俚語：“有功者留飯不留餸，無功者飯餸不留”，家庭觀念之講究可想而知。
娟姨是目前豪仕坊內為數不多的土生土長長者，她對老街坊的每家每戶情況瞭如指掌，對古巷更有著一份獨特的情懷。３年前娟姨搬到了附近的胞妹家住，但每天早晚兩次回到豪仕坊與街坊們談天說地。娟姨說，在這裡度過了大半生，與這裡的人和物種下了深厚的情誼。現在在妹妹家雖然高床暖枕，但每天早上上菜市回家途中都會繞進豪仕坊跟街坊們聊聊天，下午睡過午覺後也散步回到豪仕坊，並在“大笪地”（即一塊空地）與街坊們拉家常和參加化姑經營的中獎遊戲……這已經成為娟姨每天的習慣，要是哪天不回來感覺渾身不舒服，好像當天還有些什麼事情沒幹完似的。其實這也是每一位在坊中出生和長大者的共同情懷。
同樣是出於這份情懷，娟姨的侄兒、原華文《西貢解放日報》記者李偉賢（寰宇）在庚子年春節來臨前，為了再次（之前已弄過一次，但已被脫落）落實亡母的遺願，他請華人著名書畫家李松年老先生書寫“豪仕坊”三個大字，並出資以結實的不鏽鋼材料重新塑造了坊名在坊前裝上，讓早已脫落的“豪仕坊”重見光日。
對於一位如此重情重義的老街坊來說，娟姨對祖輩留下的遺物自然是愛不釋手。然而，最近在侄兒李偉賢的鼓勵和介紹下，娟姨把其父親留下的結婚證書、華僑登記證、若干老收據、結婚照片和她自己本人及弟弟李國昌在堤岸信義學校（當年設於三山會館內）的小學畢業證書、畢業照等捐贈給“西堤華人文化陳列室”成立計劃。2020年1月6日，我們團隊到豪仕坊去接受娟姨的捐贈，同時把與娟姨聊天、講述故事的整個過程進行錄影和拍照，我們希望在陳列室收集的文物記事中，除了留下堤岸華人寶貴的歷史證件與文物外，也把地地道道的華人老社區，還有一位深情厚意的老街坊的感人故事，以及一種傳承與發揚民族文化的崇高精神能夠永駐人間，成為西堤華人歷史的一部分；與此同時鞭策我們華人後代在促進科技進步與經濟發展的道路上，必須重視自身的優秀傳統及文化。
李秀娟阿姨的行動與義舉，實實在在感動了我們，感動了大家，她熱愛這個老社區的故事必會世代相傳！◆
為豐富陳列室的內容，希望各界華人同胞積極捐贈物品支持成立“西堤華人文化陳列室”計劃，讓更多的華人懷舊物品得以保留和傳承。讀者如有相關物品饋贈，請撥電0938638043 張先生代為接收。
