一些遊客意外，但由於已到此地所以也無奈購買門票，也有不少到寺廟朝拜的民眾，對買門票一事感到不滿。
收費惹民眾抱怨
最近數天，不少民眾前往巴登寺朝拜時，突然被攔著路要求購買門票，成年人的門票價格為3萬元，令民眾十分不滿。他們認為年初來到寺廟朝拜時，給點香油一事人人都會樂意做的，但像巴登寺以出售門票的方式才讓遊客進入寺內上香實在不合理。許多遊客還憤怒地說，以後再也不會到該寺廟朝拜了。在金榜縣區域，除了玉山遺跡區巴登寺要收入門券以外，詩山五洞旅遊區的寺廟也採取類似價格的入門券。
最近，在北江省晏子西面山上的多間寺廟參觀的若干遊客，對在此要收入門費大感不滿，甚至還大聲叱罵收費員，他們的不滿理由是，在北江省地域的寺廟入門券是完全免費的，而他們前往距離幾十步的銅寺參觀時，則被廣寧省晏子遺跡區管委會攔住，要求購買入門券才可以進入參觀，入門券的價格分別為成年人4萬元和小童2萬元。
對於在廣寧省晏子特別國家遺跡區參觀要收費一事已在去年初開始，即是在暫停收費10年（2007-2017年）之後，也令不少民眾不滿。
收費是合法的
參觀巴登寺直接收費單位是金榜縣文體中心，該中心主任黎明俊當被問及巴登寺突然設了一個售票站一事肯定，收費是合法的，是按照河南省人委會有關在當地的名勝古蹟進行收費的主張。黎明俊主任解釋：“這是玉山名勝古蹟巴登寺，我們無法分辨出入寺朝拜的香客還是參觀的遊客，故我們只得對所有前往該遺跡參觀的遊客收費，而不能對朝拜的遊客就不收費，除了當地民眾以外。”
河南省文化-體育與旅遊廳廳長黎春輝告知：“民眾對新施行的規定還沒習慣，故有點反應是很平常的事”。河南省領導者將積極宣傳，讓民眾瞭解和同意。他認為入門券價格為3萬元並非昂貴的價格。
與此同時，晏子特別國家遺跡區管委會也解釋，收參觀費一事是按照法律的程序進行的。按照廣寧省人民議會的2017年《決議》，從晏子名勝古蹟出售門券的80%將獲得繳納給國家財政預算，20%是給管委會作為業務工作的支出。
應要有公開和透明化
在談及讓民眾對此事不滿一事，文化-體育與旅遊部所屬文化遺產局副局長陳廷成表示，對於任何一個遺跡區收入門券與否，沒有獲得在《文化遺產法》具體的規定，而是由省級人民議會以遺跡區的實際管理工作和民眾的願望來決定是否收費。在任何一個遺跡區，若是已得到收費權，則要確保公開、透明性，並要為保護和發揮遺跡區的文化價值和給遺跡區再投資作出服務。在收支方面有透明性，才能得到民眾同意。
然而，陳廷成副局長認為，視每一個遺跡區和民眾的願望而定，當地領導者才考慮決定是否出售參觀票。對於太小的遺跡區，省級的投資程度可以確保該遺跡區修葺的費用支出，就不用出售門票。
在文化研究家的角度上來看，越南佛教研究中心副主任陳廷山認為，應指出對在遺跡區內的宗教單位收遺跡參觀費的多種益處。據陳廷山副主任表示，除了為保護遺跡有更好的收入之外，收費的首個益處是限制民眾前往遺跡區，減少香火、拜禱、取祿，以免導致超負荷和遺跡被損壞。然而，陳廷山副主任也表示，要定出合理的價格，並且在收支方面要公開和有透明性◆
目前，河內市正開始對各寺廟，如：香寺、西方寺、師傅寺、玉山廟、觀聖廟等名勝古蹟區進行收費，門票價格是從1萬至8萬元。河內市文化與體育廳廳長蘇文洞表示，該市按照“支持收費的精神”，正制訂當地名勝古蹟收費額的提案。
鄰近各國如何收費？
仰光大金寺是緬甸最神聖的寺廟，然而，遊客要支出8000 kyat（緬甸元）才能入內參觀。有2500年歷史的波達通寺廟也是緬甸著名寺廟之一，這裡保留著佛的頭髮，每人的參觀費是2美元，若有攜帶相機則多付出1美元。
泰國視佛教為國教，著名寺廟也收門票，比如是臥佛寺，每名遊客的門票為200泰銖、玉佛寺的每名遊客門票為500泰銖、黎明寺的每名遊客門票為50泰銖、雲石寺的每名遊客門票為50泰銖等等。
柬埔寨的黃金寺（又稱為玉佛寺）的每人門票為3美元，攜帶相機再收2美元，而若有錄影就得再付5美元。然而，拍攝錄影只允許在展覽區外面進行。
上述的寺廟收費一事，旨在收回一筆款作為寺廟修葺的經費，另一部分作為有寺廟座落當地的財政預算。
