近日，於茶餘飯後，和幾個朋友在路邊咖啡亭小座，一時興起，大伙談論古今，也談文學創作。談論間，一位朋友提到不久前在華文《西貢解放日報》文藝版上刊登的《從河東到支那》一文，他認為文章敘寫當年青年學生在克難中的勇敢精神，無可非議，只是文中勛叔的結局卻令人有不盡完美和無可奈何之感。另一位說可憐勛叔，但最後他還是“浪子回頭金不換”，也值得慰藉……
作為作者，對於朋友的評論，我有自己的看法。首先，從《河東到支那》是一篇遊記，其間的敘寫真人、真事、真景，不像小說那樣有絲毫的再塑造。勛叔原是茶榮省一位華人青少年，當年由於家境條件還不錯，家裏有意並完全有能力送他到堤岸升讀華文中學，畢業後回家主持家族事業，然後成家，生兒育女，至少也可當個小老闆。然而，勳叔並沒有這樣做，他毅然投筆從戎，參加了越盟的“胡伯伯部隊”，在九龍江平原出生入死轉戰了５年，這５年中他曾受過傷，他立了功；之後，部隊集結北上，他被分配到一個偏遠的小村落，在那裏建設軍墾農場，從那時起，他們要自己砍竹割草建營寨，開懇荒地種稻米，不僅要自吃其力，還要生產糧食支援北方建設，支援南方人民的抗美救國鬥爭。那些歲月，他的戰友，有的被調派去學習先進的軍事技術，有的被派赴南方戰場參加抗美救國戰鬥。勛叔呢？由於年齡、健康和文化的原因，他還是留在小山村裡從事農場的糧食生產。就這樣，時間過了22年，勛叔兢兢業業的在小村莊裡參加糧食生產，在這裡，他獻出了人生中最美好的青春年華，當白了少年頭，他才警覺到自己仍是一位普通的士兵。
再談“衣錦還鄉”和“榮歸故里”，古書中寫的是一位窮書生，背景離鄉外出打拼，一段時間後回鄉當了大官，發了財致了富，不僅光宗耀祖，也使整個鄉村感到光榮。再看看勛叔，勛叔離家出走了近30年，這30年，是他人生最寶貴的時間，但回來時他沒有當上“大官”，也沒有發財致富，就像文中所寫的去時是“背包一隻，光棍一條”，回來後也是“光棍一條，背包一隻”，所不同的是，當年出走頭上青絲，如今回來白了少年頭，看上去不禁叫人唏噓嘆惜。顯然的，勛叔回來，他沒有做到“衣錦還鄉”，但是他給他的親人，他的家，甚至於整個鄉里帶回了一份對家鄉對民族對國家的奉獻，正如回答五妹問他“近30年，您不後悔嗎？”時，他說：“是啊，30年來，但我不浪費，人生中最寶貴的時間，30年，為保家衛國，我灑下了血；30年，為恢復建設經濟，我流下了汗；30年前我走時，肩上是背包一隻，30年後我回來時，也只是背包一隻，光棍一條，但是我捫心自問，對於這片國土，我沒有辜負，沒有後悔，我對我所做的事感到滿意。今天，我回來不是衣錦還鄉，卻是榮歸故里。”
對於勛叔，如果說，在這近30年中，頭5年曾有轟轟烈烈的戰績，而後面的22年，卻是無聲和無言的奉獻。這奉獻啊，是春風化雨，潤物細無聲；是潛移默化的，一點一滴的積累，喜看今天，在共和國飄揚的金星紅旗裡，誰說裡面沒有勛叔的一滴血！在民族和國家走向社會主義的大廈上，誰說沒有勛叔的一塊磚！
人活著，人的一生，應該為社會作出貢獻，做個有用的人，誠然，人的貢獻，要視當時的客觀和主觀條件而決定奉獻的大小，我們敬佩那些衣錦還鄉而對社會作出大貢獻的人，我們也讚揚那些在默默中作出奉獻的人，這些人是不為名，不為利，勇於犧牲“小我”而為“大我”，不僅獻出青春年華，也犧牲了家庭幸福，這是出於平凡而不平凡，我們正是要大力的歌頌這種精神。
人，活著要有意義。人，活著要對社會作出奉獻。這是革命的人生觀。說到這裡，我想起了《鋼鐵怎樣練成的》一書中，保爾有這麼一段不朽的名言：
“人，生命只有一次，人的一生，應該這樣的渡過，當回首往事的時候，他不致於虛度年華而痛悔，也不致於碌碌無為而羞愧，這樣，在臨死的時候他可以說，我的整個生命已獻給世界上最壯麗的事業，為人類的徹底解放而鬥爭。”
《鋼鐵是怎樣練成的》這本書，我是在半個世紀前閱讀的，時間也超過了60年，這期間，書中的一些情節、人物、故事都忘記了，唯有一段名言，仍是刻骨銘心的記在心裡！◆
