使用玻璃/镜为材料的越南民间玻璃画流派各有特色，反映了各个地区的风俗、习俗、信仰和宗教，因此暂时按地理区域分为：河内民间玻璃画、顺化民间玻璃画以及南部民间玻璃画，并伴有许多有趣的故事。
玻璃画如何流入越南？
在世界上，玻璃画已经有悠久的历史，主要为信仰和宗教目的。在中世纪，玻璃画发展最为辉煌，常被用于教堂、别墅、皇宫等的装饰。至于我国，大约19世纪中叶，绍治王帝通过钦差大臣从中国广州订购了玻璃画（采用冷画和逆画技术）。收藏家阮氏秋和告知，宫廷使用玻璃画，让顺化京城里的富人们也喜欢并对玻璃画感兴趣，而一旦他们喜欢就会毫不犹豫地邀请中国画师过来绘制。由于玻璃画在运输过程中容易破裂，所以在进行大型工程时，他们经常会雇佣一队工匠上门。之后，这些画师留下来或者可以吸引他们到越南执业，逐渐形成了顺化民间玻璃画这一职业。
与中国的玻璃画一样，越南玻璃画最初是为宫廷服务的，后来逐渐为贵族、富人、外国人和平民所使用。新技术产品出现在顺化政治、经济、文化条件具备的地方，然后传播到其他省份。本来是中国人和越南华裔画师，后来一些越南人学会了手艺，为越南人服务。越南民间玻璃画形成于19世纪末左右。
在昔日的河内和西贡，民间玻璃画的出现比顺化晚几年。如今，河内供奉着制镜业的始祖－－陈润定。他在陈朝时期前往中国，并将镜面涂层行业带回越南。职业的转变是逐渐发生的，一开始也许只是在镜子上写字、店名……加一些装饰细节，后来从镜子变成装饰和祭祀用的玻璃画。
在西贡-堤岸，在转变过程中，有一些玻璃画店必须请画师来绘画，以加强和创建自己的品牌。还有直接从中国来的画家，如位于胡志明市第五郡阮志清街的玻璃店画师。
南部地区玻璃画
谈到玻璃画进入南部，研究学者李待认为，玻璃画是从顺化宫廷和移民到南方的中国人流入的，但随后被强烈本地化（或越南化）以创造自己的特色。就像改良剧艺术一样，其精粹在于地方性和自己的本色。
有观点认为：一些华人工匠在越南生活过程中娶了越南妻子。华人的玻璃画最为独特的是技法纯熟、笔触柔和、色彩交融。久而久之，形成了越中玻璃画店，满足了大多数越南人的需求，同时也有人将生意迁至南部其他经济中心： 蓧、美萩、鹅贡、新市等地，以便能尽快将产品供应给顾客。
在制作纸画、壁画等过程中，南方人为祖先的祭祀空间创造了装饰画。 1920-1930年间，玻璃价格下降，为玻璃画创造了发展动力以更多地运用到生活中。这一时期的建筑工程颇具代表性：平水古屋（芹苴）于1911年竣工；龙山大屋（头顿）于1910年建造，至1929 年竣工。在这两个建筑物中，都有与房屋建筑相关的玻璃画。平水古屋里只有玻璃画的装饰细节，但龙山大屋却是一套独特的玻璃画装饰系统，每年吸引数以万计的游客。
研究学者李待表示，玻璃画从顺化以南流行。在南部，有3至4个地区和2至3种技术，各有自己的概念。例如：如果说南部华人的玻璃画还充满着中国文化的特色，那么卫婆市场（安江省）的玻璃画很多已本土化。本土化以及提高越式教育是南部玻璃画的两大特色，创造了更多的独特性◆
