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應摒除撒錢陋習

日前我到朋友小張的家探訪,其女兒詠蘭是在自家開設時裝店。我到訪時,小張與女兒正督促著工人安裝櫥窗的玻璃,而地下還有不少已破碎的玻璃片,我好奇地問他們是什麼回事,小張苦笑了告訴我:原來昨日詠蘭在屋前燒衣 “拜幽靈”,之後撒了一些鈔票而引致甚多青少年前來 “搶錢”。撒完後,也許搶得不多而 “心有不甘”,竟有一少年在街邊撿起一塊磚頭擲向櫥窗,之後拔腳逃跑,不知所蹤。
“拜幽靈”後撒錢的陋習引來眾人爭搶著撿錢。(示意圖源:互聯網)
“拜幽靈”後撒錢的陋習引來眾人爭搶著撿錢。(示意圖源:互聯網)
此舉令到櫥窗的大片玻璃破裂而脫落,碎片四濺,幸好沒濺中他人,但已嚇得小張一家心驚膽跳,詠蘭更心有餘悸地對我說:我明年不敢再撒錢了,免得招來橫禍和破財!也據報章報導:在第十郡第八坊某民戶因在門前以水果和餅乾拜祭盂蘭節而被一少年搶走後,發現並非鈔票和“美味”的供品,所以惱羞成怒而向屋主大罵,令屋主的兒子生氣和走出來與搶供品的少年大動干戈,結果被對方的利器刺傷頸部。

在盂蘭節拜祭亡魂、幽靈與撒果品及鈔票這習俗流傳已久,是民間風俗之一。隨著科學時代的發展,上述習俗也日益簡化,不少人只是循例拜祭以祈求風調雨順,家人安康,並且已減燒冥紙和撒錢。然而,目前仍有部分家庭,尤其是經營戶覺得此習俗不可 “簡”,依舊焚燒大量衣紙、冥錢和撒錢,從而引來大量青少年、甚至有不少大人也上前爭搶,造成交通秩序與治安混亂,更有人為搶錢而吵罵、打架,令到街坊鄰里感到不安,更覺得 “生鬼”比 “死鬼”可怕得多。

我個人認為,盂蘭節拜 “亡魂、野鬼”是一傳統習俗,也有其存在價值,但應盡量從簡,而對於撒錢這陋習,我覺得務須摒除,因為此舉也許會對自身或他人造成危險,上述兩個場合就是最具體的例子。所以有人提議,如果不撒錢,大可將之拿到各社會工作中心、老人院、孤兒院來行善,又或者直接將款項送給街區內的孤寡長者、病人、清貧戶等等。這樣不是比將金錢撒給那些身壯力健但不願勞動的 “受惠者”有意義得多嗎? ◆   

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