與此同時,家庭教育不僅面向孩子,且還要面向大人,這正是所謂“身教法”,是家庭長輩直接以其言行舉止示範於子女面前,用自己良好的思想情操、道德、規範的行為習慣來感染、影響及教育子女。俗語說,有其父必有其子,有其母必有其女,所以,父母的身教對子女的影響是很大的。而有一點要特別注意的,就是父母不要把自身的缺點和不足之處隨時暴露在孩子面前,否則會對其有很大的反作用,倘若孩子染上了父母的缺點,再想糾正是極之困難,對子女的成長其為不利。舉個最簡單 的例子:父親經常說污言穢語,孩子聽慣了自 然會跟著講,這是在不少家庭中出現最普遍的 情況。
進行家庭道德教育的第二步便是感恩教育。當孩子從潛意中得到了正確的引導,知道了什麼是對與錯,而隨著年齡的增長,知道了感恩是做人的基本,是對人施愛和善的根源。在現實社會中,有些子女只知道無限地享受著父母的關愛,但不能很好地愛護其父母,更甚者,長大後虐待父母。感恩是需要教育的,學會感恩,就是讓孩子意識到父母的養育之恩,老師的教育之恩,朋友的幫助之恩等等都需要回報,尤其是須對家庭、對社會有責任感。第三是榮辱教育。某教育專家曾說過:船靠舵正,人靠德行。
人生好比在大海中航船,道德是方向盤,能力是燃料動力,若沒有正確方向的航船,無論有多麼充足的動力,都只能在大海中亂轉亂闖,始終達不到成功的彼岸。教育孩子成為一個有高尚品德、高尚情操的人正是家長的責任。知榮恥、辨善惡,這是做人的基本德情,家長們應結合事例給孩子灌輸榮、善、美、好的意義,同時也要利用反面教材讓孩子分辨恥、惡、醜、壞,從而能自覺地趨榮避害,分清是非,為善去惡。父母要從小教育子女樹立良好的人生觀,價值觀,做一個對國家、對社會有用的人。
此外,勞動也是身心的鍛煉,親身的勞動才可體會到父母對家庭的付出是多麼的不容易,認識到勞動創造價值的真諦。這樣,社會可能會少了些遊手好閒的人及作奸犯科者。
當然,若要良好進行道德教育工作,那還需要得到來自家庭以外的積極協助,例如:各地方祖國陣線、共青團、婦聯會須關心瞭解地方上有著健康生活、進步及與鄰里們和諧共處的家庭加以表彰和推廣,尤其是各名孝順子女的好榜樣;各家長如何教育孩子奉公守法。另一方面,社會輿論也須對若干社會道德淪陷的現像加以批判和口誅筆伐,如:為了財產之分,兄弟間互相辱罵,甚至動戈相殘;子女遺棄或痛毆父母,家庭暴力等等。
總而言之,每個孩子的生長,都離不開良好的家庭教育,無論貧與富,教育及引導孩子是對家庭及社會的最大貢獻,特別是教育孩子如何做人及做事。每個家庭須意識到在提升社會道德工作中的自身角色、作用,因為此舉可為建設國家事業作出重要的貢獻。同時,筆者也希望全社會關注教育,做到家庭教育、學校教育、社會教育相結合,使孩子健康成長,可為他們鋪設一條健康的人生之路◆